まじかんと雑記

『社会はなぜ左と右にわかれるのか——対立を超えるための道徳心理学』(原題 The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion、Jonathan Heidt 著、高橋洋訳) といふ本を読んだ。

• 闇黒日記平成二十二年五月二十七日

• 闇黒日記平成二十二年五月二十三日

• 闇黒日記平成二十二年五月十七日

確かに、利用者が開発者に機能の変更を要望することと、開発者が行った変更の内容を批判することは別の概念で、先の記事ではそこらへんがあやふやになっていた。ただ、今回のツイッタークライアントの件では、ソフトがこれまで通りに使えなくなって不便だという批判が、しばしばいつの間にか前と同じ状態に戻せという要求にすり替わっているように俺には見えた。利用者として開発者を批判をするのは当然構わないのだが、開発者の意向を殊更に無視して自分の要求を押し通そうとする利用者が理不尽であることを言いたかった。

• Togetter - まとめ「ユーザの自由、作者の自由」
• フリーソフト作者の自衛のための手段としてのオープンソース化と、自衛のための「寄付は受け付けないよ」 - outsider reflex
• 闇黒日記平成二十二年五月十六日

ソフトウェアのバージョンアップで仕様を変更したらこれまで使っていた機能が使えなくなったと多くの利用者が文句をいった話について。

空気を読むことは雰囲気に流されることとどう違うのだろう。

• Re: 批判はあっても良いが、なぜ罵倒が許されるのか : 雑記帳 : der Gegenwart

Web上に文章を公開して変に傷つくくらいだったら、公開しない方が幸せだと思います。

それは苛められっ子は学校に言っても苛められるだけだから登校せず家に引き篭もっていた方が良いというのと同じで、被害者側が苦痛を受けることは確かになくなるけれども、ウェブに文章を公開したいという願望は叶えられないままだ。

批判は他人の意見を否定するものだが、罵倒は他人の人格を否定するものである。

• はてなに絶望しました。もうブログやめます。 - Paper Storm!!!
• Webは意外に敷居が高い : 雑記帳 : der Gegenwart
• 十五時十三分 - 二千八年六月二十七日 - smallball

罵倒・罵詈・雑言・誹謗・中傷がこれだけはびこっていれば絶望するのも無理はない。

その 1 について。「はてなブックマーク - 煩悩ブックマーク / 2006年10月24日」より:

冒頭の記事だけで判断しようとするのがそもそも適切ではないのでは

「アンチモヒカン族」が全てそうだと思っているわけではないし、そのつもりで一応冒頭に挙げた記事を読む限りと書いたのだが、最終的に「だからアンチモヒカン族はどいつもこいつも……」というような書き方になってしまったのは確かにまずかったな。